Научно-технический портал «Технарь»

Эра Водолея или Эпоха Водолея (англ. Age of Aquarius) — астрологическая концепция, лежащая в основе представлений культуры Нью-Эйдж о том, что на смену эры Рыб (ассоциируемой с христианством) приходит новая эпоха, в которой будут господствовать учения, представляющие синтез различных вероучений и современных научных достижений. Точное время возникновения термина определить проблематично. Известно, что в 1908 году американский эзотерик Леви Х. Доулинг издал книгу «The Aquarian Gospel of Jesus the Christ: The Philosophic and Practical Basis of the Religion of the Aquarian Age of the World and of the Church Universal»

Дальнейшая популяризация термина связана с Алисой Бейли, которая использовала термины «Эра Водолея» и «Нью-Эйдж» (буквально «Новая эра») как синонимы. Следует, однако, заметить, что в настоящее время Нью-эйдж стало духовной традицией, которая включающая в себя идеи, которые могут быть и не связаны с наступлением эры Водолея. Временной период, в течение которого точка весеннего равноденствия находится в одном и том же знаке зодиака, в астрологии называется астрологической эрой.

Смена астрологических эр связана с явлением прецессии земной оси, вызывающей медленное смещение точки весеннего равноденствия против движения Солнца по эклиптике со скоростью 50,3708" в год, 0,01397° за год или 1° за 71,6 года. Указать точные годы смены астрологических эр невозможно, поскольку для знаков зодиака не определены чёткие границы. В силу того что прецессия медленно, но непрерывно смещает точку весеннего равноденствия, то есть начало тропического зодиака, в рамках движения Нью-эйдж возникла идея рассмотреть движение точки ♈ по сидерическому зодиаку.

Поскольку полный круг прецессии совершается за 25 776 лет, 1/12 этого цикла равна 2148 годам. Значит, если считать, что 0°♈ двух зодиаков разошлись в конце I тысячелетия до н. э., получается, что два тысячелетия точка весеннего равноденствия перемещалась по сидерическому знаку Рыб и в начале III тысячелетия должна вступить в сидерический Водолей.

Вебинар состоится 16 марта в 20:00 (время московское). Ведущие Галина Щетникова и Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на мартовские вебинары "Книжной лавки"

В 1917–1918 годах произошли многие серьезные изменения на мировой политической карте.

Отречение от престола Николая Второго и последовавшая через несколько месяцев после этого Октябрьская революция привели к распаду Российской империи и формированию на ее развалинах национальных государств.

Также в это время разделилась Австро-Венгрия. Первая мировая война имела настолько губительные итоги, что распад крупных многонациональных государств – это самое легкое из ее последствий. 1920-е годы — десятилетие, включающее года с 1920 по 1929.

Это десятилетие известно как «Ревущие двадцатые» или «Золотые двадцатые». В музыке 1920-е ознаменовались «Эпохой джаза» (англ. Jazz Age). Начало десятилетия на территории России ознаменовалось гражданской войной между красными и белыми.

После 1922 года в системе власти происходят постепенные изменения, потому что на первое место выходят партийные органы. Хотя официально Советская Россия, годы расцвета которой были еще впереди, оставалась страной Советов, но реально во главе всей политической и общественной жизни в этот период становится ВКП(б).

...В ходе чистки 1937—1938 годов (Большая Чистка, Большой террор) в СССР подверглось различным репрессиям (увольнение со службы, лагерные сроки, расстрелы) до 1,5 — 3,7 млн чел., из них, согласно данным В. Н. Земскова и В. З. Роговина, было расстреляно в течение примерно полутора лет около 680 тыс. чел.

Предметом особых подозрений НКВД стали целые группы населения, потенциально нелояльные властям: бывшие кулаки — спецпоселенцы, бывшие члены разнообразных внутрипартийных оппозиций, лица иностранных для СССР национальностей (особым размахом отличилась «польская операция»).

Подозрительными стали даже коммунистические политэмигранты, бежавшие в СССР от преследований в своих странах, и верхушка РККА, которая потенциально могла сочувствовать одному из основателей Красной Армии — Троцкому.

Хотя основной ударной силой террора стали органы НКВД, его сотрудники, как это ни парадоксально, сами зачастую становились жертвами самых жёстких чисток. Показательно, что один из организаторов Первого московского процесса наркомвнудел Ягода Г. Г. оказался в качестве подсудимого на Третьем, а заменивший его Ежов Н. И., в свою очередь, также был расстрелян по обвинениям в шпионаже на иностранные разведки, фабрикации дел, подготовке терактов и мужеложестве.

Записи вебинаров о начале ХХ века:

«Ревущие двадцатые» — от Российской империи — к СССР

«Чистки» высшего руководства армии и НКВД в 30-х годах

Си́рия (араб. سوريا‎‎), полное наименование — Сири́йская Ара́бская Респу́блика (араб. الجمهورية العربية السورية‎‎, аль-Джумхури́йя аль-Араби́йя ас-Сури́йя) — государство на Ближнем Востоке, граничащее с Ливаном и Израилем на юго-западе, с Иорданией на юге, с Ираком на востоке и с Турцией на севере. Омывается Средиземным морем на западе.

Население Сирии составляет 20,2 миллиона человек (по данным на 2009 год). Более половины сирийцев — сунниты, однако в стране присутствуют значительные общины шиитов-двунадесятников, исмаилитов-низаритов и алавитов (16%), разных направлений христианства (10%). Государственный язык — арабский. С 1963 года республика находится под управлением партии «Баас».

Современная государственность Сирии насчитывает немногим более 70 лет, но цивилизация зародилась здесь ещё в IV тысячелетии до н. э. Столица — Дамаск, один из древнейших постоянно заселённых городов мира. История сирийской цивилизации восходит, как минимум, к 4-му тысячелетию до н. э.

Эблаитский язык — древнейший из известных семитских языков. В библиотеке Эблы, обнаруженной в 1975 году, найдены более 17 тысяч глиняных табличек, посвящённых ремёслам, сельскому хозяйству и искусству. Среди ведущих ремёсел Эблы — обработка дерева, слоновой кости, жемчуга. К прочим известным городам эпохи относятся Мари, Угарит и Дура-Европос. С 2011 года в Сирии идёт гражданская война...

Предлагаем вашему вниманию записи двух вебинаров:

Сирийский гамбит. Часть I

Сирийский гамбит. Часть II

Предлагаем вашему вниманию творчество французского архитектора Жана Нувеля (фр. Jean Nouvel; 12 августа 1945, Фюмель, Франция). На сегодня он, пожалуй, наиболее знаменитый французский архитектор, лауреат Притцкеровской премии 2008 года.

Имя Жана Нувеля не просто хорошо известно во всем мире, своим мировоззрением он изменил подходы в организации архитектурной среды и оказал огромное влияние на развитие архитектуры. Отойдя от модернизма и постмодернизма, он стал автором собственного стиля, который можно отнести к хай-теку.

Жан Нувель уделяет большое внимание единству нового сооружения с существующей средой, с окружающим антуражем. В результате его дома выделяются умелой игрой света и тени, прозрачностью. Недаром он является обладателем многочисленных престижных архитектурных премий.

В 80-х годах прошлого века Жан Нувель получил заказ от президента Франции на проектирование серии крупных объектов. Жан Нувель поздно добился успеха, он родился в семье учителей. Сначала он хотел стать художником, но родители хотели для сына более серьёзного образования и он поступил на архитектурное отделение Высшей школы изящных искусств в Бордо.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Не выходит из головы разговор с И.А., когда она доказывала, что "метод дедукции" и знаменитый сыщик Шерлок Холмс пера Артура Конан Дойля - фикция, поскольку уголовное сознание ущербно, оно рушится. Да, уголовник разрушает человеческие жизни, он ничего не создает, он может только разрушать... но он и сам рушится изнутри.

Итак, амортизационный фонд разворован, деньги на ЖКУ собирают люди, не знающие, что такое "амортизация". У нас сегодня ведь эксплуатацией жилья занимаются моральные уроды, не знающие слова "амортизация". Они не соображают, что стоимость капитального и текущих ремонтов за весь срок нормативной долговечности сооружения - это выражение его (строго индивидуального) физического износа.

Не собираясь заниматься ликбезом (желающие могут заказать вебинар на эту тему в "Книжной лавке" и приобрести книги), замечу, что все уже сделано, описано. И если сегодня наши юристы не признают очевидного, то им придется это признать завтра... уже в наручниках. Рано или поздно им придется ответить за крышевание уголовного тупого ворья, обобравшего и изуродовавшего множество жизней... прямо по месту жительства.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Сострадание... То чувство, которое всем нам когда-нибудь понадобится.

Страдание - практически неизбежная вещь в этом мире, и в этот момент необходима помощь... Болезнь, конечно же, дается за грехи, ...но порой не свои...

Человек проявляет свою человечность в помощи ближнему в умении сопереживать не своей боли. Не дай Бог оказаться в ситуации, когда не в состоянии облегчить муки родного тебе человека, ...не дай Бог...

Не дай Бог быть ответственным за чужую боль, ...если ты человек, а не садист и палач...

Читать статью в "Ежедневном пророке"

В отличие от западноевропейской литературы Нового Времени, художественные тексты в Китае занимали второстепенное место относительно литературы историографической и этико-философской направленности, как прямое следствие господства конфуцианской идеологии. Бросается в глаза отсутствие древнейшего пласта эпического устного творчества и разрозненность мифологических представлений. Предполагается, что в их искоренении также участвовала конфуцианская идеология; следы их существования обнаруживаются в фольклоре китайских национальных меньшинств.

Отличительной чертой иерархии китайских литературных жанров является низкое положение драмы и её сравнительно позднее возникновение. Малоразвитыми относительно европейской традиции оказались мемуарный и эпистолярный жанры, однако их место занял т. н. жанр «записок» бицзи, близкий к эссе. Бицзи — 筆記 особая форма авторского сборника, или, по выражению О.Л. Фиш­ман, «наджанровая система».

Истоки бицзи следует искать в др.-кит. историч. памятниках, древнейших филос. сочинениях и в памятниках, ныне относи­мых к сюжетной прозе. Прообразы бицзи начали появляться в танское время (618—907), однако подлинный расцвет относится ко времени правления дин. Сун (960—1279), периоду бурного роста всей кит. культуры, и в первую оче­редь письменной; именно к сунскому времени относится и введение в обо­рот самого термина бицзи — и в качестве «родовых» иероглифов для обозна­чения этой формы авторского сборника, и в качестве назв. для целого на­правления в кит. письм. традиции.

Вебинар состоится 12 марта в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на мартовские вебинары "Книжной лавки"

От совсем микроскопических, практически невидимых невооруженным глазом "мальчиков-с-пальчик", перейдем к более выдающимся личностям. Более талантливым, более одаренным и образованным, в конце-концов более отдающим себе отчет, к чему приведут их действия или бездействие.

Вопрос достаточно щекотливый, ведь речь пойдет от таком... светоче, засветившемся по полной программе со всех голубых экранов страны, несомненно, привлекшем в науку многих, и, тем не менее оставившем её после себя буквально в руинах.

Речь пойдет о Сергее Петровиче Капице (1928-2012). Приводим современную обработку его интервью АиФ 2009 года, потом там еще кусочек из 2008 года, такой, значит винегретик. Обычный прием наших журналистов, как правило, обратный: разобрать на отдельные предложения и попытаться слепить нечто как бы свое.

Здесь же идет попытка из нескольких отрывков склеить нечто вроде последнего слова д.ф.-м.н., профессора, ведущего передачи "Очевидное-невероятное" Сергея Капицы. Итак, какие же выводы он оставляет после себя, после продолжительной и богатой возможностями жизни?

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Пекинская опера — одна из форм традиционной китайской оперы. Возникла в конце XVIII века и стала в полной мере разработана и признана в середине XIX века. Сочетает в себе музыку, вокальные исполнения, пантомимы, танцы и акробатику.

По одной из версий в 1790 году в Пекин на праздник в честь 80-летия императора Цяньлуна приехали сразу четыре оперные труппы из провинции Аньхой. Игра их так понравилась императору, что он велел всем артистам остаться в столице навсегда и развивать в ней театр. Основные труппы находятся в Пекине и Тяньцзине на севере и в Шанхае на юге страны.

Пекинская опера представлена также и на Тайване. Самый знаменитый фильм о пекинской опере — «Прощай, моя наложница» (Режиссёр Чэнь Кайгэ). В Пекинской опере для мужских ролей установлен определенный грим.

Сочетая реалистичность и символичность, исходя из душевного состояния, моральных качеств, мыслей и чувств, а также внешности, возраста и гражданского состояния героя, гримеры-художники обобщают все это в наиболее типичных чертах облика и характера и в соответствии с этим создают различные образцы грима, давая характеристику персонажа так же с помощью цвета. Обычно красный цвет в гриме — это цвет верности и честности, черный — прямоты и смелости, синий и зеленый — храбрости и решительности, желтый и матово-белый — жестокости и хитрости; золотой же и серебристый цвета используют для мифических героев.

Вебинар состоится 11 марта в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на мартовские вебинары "Книжной лавки"

Лора де Берни

Бальзаковский возраст — выражение, ставшее общеупотребительным после появления романа «Тридцатилетняя женщина» (фр.)русск. французского писателя Оноре де Бальзака. Героиня этого романа виконтесса д’Эглемон отличалась независимостью, самостоятельностью суждений и свободой в проявлении своих чувств.

Оноре де Бальзак автор "Человеческой комедии", которая состоит из порядка ста произведений. В ней автор стремился отобразить "всю социальную действительность, не обойдя ни одного положения человеческой жизни".

А в жизни автора значимое место занимали женщины. И первой любимой женщиной была ровесница его матери, мадам де Берни. На момент начала романа молодому человеку было 23, а даме 45. Поэтому её возраст выходил за рамки периода, названного затем именем её возлюбленного...

Надо отметить, что с каждым годом прожитого этот эпизод воспринимается со всё возрастающим оптимизмом. Есть в нём какая-то надежда (так привычно умирающая последней).

Вот почему все сказки для детей и юношества? Они нужны и более взрослым людям. Форма, конечно же может быть не такой радужной, как для малышей, а посерьёзней.

В той же Франции веком раньше жила другая женщина, которая обрела любовь в том же ...почти "бальзаковском " (или постбальзаковском) возрасте.

Читать статью в "Литературном обозрении"