Прекрасный союз

Стихотворение Александра Сергеевича Пушкина «19 октября» (1825) — одно из самых известных произведений русской лирики.

Мало кто не сталкивался с набившим оскомину восьмистишием из этого стихотворения, которое, как правило, адресуется старшим школьникам.

Эта цитата, давно ставшая признанным гимном лицейской дружбе, призывает глубже почувствовать необходимость ничем не восполняемой близости школяров, учит любить тех, с кем приходится делать первые шаги в учебе.

Но зачастую цитируется в дело и без дело. Из этого же стихотворения на местечковый манер выдернута столь же часто вворачиваемая цитата «Служенье муз не терпит суеты».

Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен —
Неколебим, свободен и беспечен
Срастался он под сенью дружных муз.
Куда бы нас ни бросила судьбина,
И счастие куда б ни повело,
Всё те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.

Надо сказать, что ни одно стихотворение Александра Сергеевича не извращалось с такой сатанинской противоположностью, как это - наиболее часто цитируемое. Причем, извращение смысла началось прямо при жизни поэта, спустя чуть более двух месяцев с его написания.

Читать эссе И.А. Дедюховой "Прекрасный союз"

Астрология: тау-квадрат Юпитер-Сатурн-Нептун

34bc303bda864a1a1fc464b2fb72f7b5(4) Аспект актуален с конца апреля до конца июня, но будет определять три последующих года. Тау-квадрат Юпитер-Сатурн-НептунПериод социальной и экономической нестабильности, размывания и разрушения старых структур, инфляции ценностей в прямом и переносном смысле, гуманитарных и идеологических кризисов, выливающихся в кризис власти.

В мировой экономике – новые колебания на рынках углеводородов или наступление событий, которые тем или иным способом окажут дестабилизирующее влияние на эту сферу.

На личном уровне – все тот же конфликт идей и возможностей, переоценка ценностей, препятствия и разочарования в том, что казалось надежным и устойчивым. Не помешает осторожность в деловых контактах, особенно новых и не доказавших свою надежность, нами могут пытаться манипулировать, играть на наших амбициях и слабостях. То же самое – в личных отношениях.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 8 июня в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июньские вебинары "Книжной лавки"

Коллекторский ад. Часть II

7cac0f1064574ad161d5b2ee28a90aeb(2)Ну, что ж еще добавить по тому коллекторскому аду, в который мы оказались влипшими по уши?.. Наверно, остается лишь добавить, что это часть продуманной внутренней политики, которая нынче базируется на аморальности уголовной среды: человек человеку - волк.

И не стоит лгать, будто власти ищут какую-то подходящую "идею" или "идеологию" (в нарушение конституции). Нет, они усиленно ищут, какой очередной ахинеей прикрыть настоящую идеологию, которой придерживаются, каждым своим решение выявляя отчетливую ненависть ко всем нормальным людям, не запачканным нынешней уголовкой.

Уголовная безнаказанность в отношении вопиющих преступлений против государственного строя, государственной целостности, государственной собственности и достояния, огромные ворованные средства, с копившиеся в руках людей, не способных честно и на равных условиях заработать на картофельную ватрушку, многолетнее глумление над "образованными", прежде всего, над технической интеллигенцией... превращает любой "передовой зарубежный опыт" в настоящий ад.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Трудно быть… богом. Часть ХII

Н-да, так и хочется пропеть "призрачно все в это мире бушующем..." Стоило ведь потянуть за ниточку, как началось... Мир-то оказался весьма призрачным с воем "только би войны не было" и уговорами страшным шепотом, будто концлагеря "могут повториться".

При этом нас совершенно недвусмысленно стараются впихнуть в телячий вагон, отчего-то не интересуясь нашим выбором, не говоря уж о желании прокатиться до Треблинки с ветерком.

Попытки запихать наше сознание в концлагерь, который у некоторых стал вершиной мировоззрения, особенно обострились в конца 50-х годов, с приходом к власти муромоя по фамилии Хрущев. Там, заметим, тоже уничтожалась министерская система, был полностью разгромлен сектор предпринимательства. У каждой семьи была настолько подточена материальная база уничтожением содержания крупного рогатого скота на окраинах городов и в поселках городского типа, резким сокращением оплаты труда и семейного дохода в ходе плохо рассмотренной денежной реформы 1961 года, что масса женщин должна была отправиться на производство в ущерб своим домашним обязанностям.

Если при Сталине в мирное время на производстве работало не более 20% семейных женщин, то при сумасброде и аморальном недоучке Хрущеве семья уже не могла прожить без куска хлеба, зарабатываемого матерью. Как в войну!

И это, не касаясь его кукурузных новаций, совершенно дикого надрыва с подъемом целины и хамского поведения на международной арене. Все в совокупности и является питательной средой "шестидесятников", из которых наплодились диссиденты, плагиаторы, паразиты... все, что несло в себе хамское, подлое отношение к людям. И большинство из них имело крепкие связи со спецслужбами, инсценируя их антиобщественные диверсии.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Григорий Федорович Долгоруков

-----------------.------------------------------Портрет Григория Федоровича Долгорукого. Неизвестный художник. Государственный Эрмитаж

Григорий Федорович Долгоруков(1656-1723), князь, дипломат, сенатор, действительный тайный советник, сын князя Фёдора Фёдоровича Долгорукова, брат Я. Ф. Долгорукова. Дипломатическая деятельность Долгорукого связана почти исключительно с польскими делами. Служил с четырнадцати лет стольником, а когда был сформирован Преображенский «потешный» полк, взят в этот полк капитаном. Он участвовал в обоих азовских походах (1695 и 1696 гг.), был награжден званием наместника Ростовского, а в 1700 г. назначен был генерал-адъютантом.

В начале северной войны был посланником в Польше и присутствовал при свидании Петра І с королем Августом. После этого был назначен чрезвычайным послом и полномочным министром при дворе польском.Был инициатором и душою Сендомирской конфедерации, составленной в противодействие конфедерации Варшавской (Любомирского и Радзиевского), чем оказал России важную услугу. Когда состоялся Альтранштадский договор и поляки выдали шведам Паткуля, кн. Долгоруков покинул Польшу. После измены Мазепы он был послан в Глухов для наблюдения за выборами нового гетмана и для представительства России. При этом он не допустил избрания полковника Полуботка, а настоял на избрании Скоропадского, которому и была вручена гетманская булава (1708). После этого вернулся к войскам, разбил генерала Крузе близ Жукова и принимал деятельное участие в Полтавской битве, со своим отрядом препятствуя соединению главной армии Карла XII с гарнизоном осадных укреплений. За это получил чин действ. тайн. советника и несколько деревень.

Сопровождал Петра Великого в Торун и в Мариенвердер, заведуя дипломатической перепиской; награжден Андреевской лентой и вскоре после того вторично отправлен чрезвычайным послом в Варшаву (1709). В этот свой приезд добился от поляков возобновления договоров 1686 и 1704 годов.

В 1712 г. был отозван, но три года спустя, когда польские дела снова усложнились, в третий раз прислан представителем России в Варшаву...

Читать "Государственное управление России в исторических портретах"

 

Раскольники. Часть VII

7cac0f1064574ad161d5b2ee28a90aebКонечно, шокирующая тема "праймериза" партии "Единая Россия" пока не уходит со страниц, казалось бы, давно привыкших и не к такому российских СМИ. Дело все же в "привычке". Как тут ни "привыкай", а подлое глумление над остатками избирательного права каждый раз выгляди... непривычно. Говорят люди одно, делают... диаметрально противоположное.

Заметим, что избрание граждан по спискам, не в качестве каких-то приметных личностей, способных действительно делегировать в качестве представителей населения во власти - само по себе является неконституционным.

Тем более такой партии, как "Единая Россия", все достижения представителей которых сводятся к наглому попранию остатков закона в угоду хозяйчиков, использующих административный ресурс по своему усмотрению. Это откат к каким-то родоплеменным отношениям, здесь и речи нет о поступательном развитии всего общества.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Сказки навыворот. Часть V

Александр Маскаев

О, вы даже не представляете, со сколькими сказками навыворот имеете дело прямо у себя дома!.. Эти вывороченные сказки уже не ждут особого приглашения, они нагло лезут в каждую дверь... точнее, в каждый карман. Что в таких случаях делать? А хватать ее за шкирку и медленно (чтобы не повредить шкурку) выворачивать ее в обратном направлении.

Честно говоря, медленно - это еще чтобы не отказать себе в удовольствии, ведь эта дрянь будет пищать и отбиваться! А какие забавные фортели она будет выделывать хвостом... Тут надо за этот хвостик ее ухватывать и изо всей силы вдарить ее башкой об стенку.

Ничего экстремистского, просто у нее сразу жабры опадают, и вы вдруг видите перед собой вашу же бывшую сказочку, которую вы раньше втайне держали для себя, а после решили, будто сказок не бывает, особенно их не бывает почему-то именно для вас... да и отказались от нее. А видите, что получается? Вы от нее отказались, а ее подобрали такие, которые на собственную сказку изначально неспособные, у них любая, самая добрая сказка превращается в мерзость сатанинскую. И посмотрите, как они извратили и исковеркали все сказочки, которыми мы раньше запросто утешались, а нынче и вовсе... натравливают прямо на нас.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Смерть генерала. Часть I

17da39eed5a01c3e7229760c59d8ab94(4)Как-то потряс один случай... убийства генерала... ну, когда у меня еще были иллюзии, что (возможно) хоть кто-то на службе придерживается прежних принципов порядочности. Просто случай-то был... из ряда вон даже по нашим, ко всему привычным временам.

Посмотришь на иное... пожмешь плечами да сплюнешь. Подумаешь про себя, что туда им всем и дорога. А здесь... как бы произносились слова, которые когда много значили для каждого. Пока их, конечно, не опустили в уголовное дерьмо наши выдающиеся современнички, находящиеся в постоянных поисках нравственности, если верить официальным сообщениям.

Но все же. Вот когда сообщают, что главного пограничника Сахалина генерала Виталия Гамова некие преступники попытались сжечь заживо вместе с семьей... тут и подумаешь: "Куда катится мир?"

А после как-то само собой выясняется, что мир стоит на своем месте, просто некоторые скатились в грязь, время от времени посылая нам всякого рода шокирующие сообщения из своей жизни на болоте.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Эпосы Рамаяна и Махабхарата

34bc303bda864a1a1fc464b2fb72f7b5(3)Для философии индуизма, отражённой в эпосах, характерна концепция аватар (воплощений Бога в человеческой форме). Две основные аватары, которые описываются в эпосах, это Рама, который выступает как протагонист «Рамаяны», и Кришна — один из главных героев «Махабхараты».

В отличие от дэвов, которым посвящены гимны ведийских Самхит и более философской и мистической концепции всепроникающего, бесформенного и безличного Брахмана упанишад, в эпосах Бог предстаёт в своей личностной форме, являясь среди простых смертных в виде различных аватар. Эпосы Рамаяна и Махабхарата признаны величайшими эпическими произведениями Индии. Рама́яна (санскр. रामायण, Rāmāyaṇa IAST «путешествие Рамы») — древнеиндийский эпос на санскрите, автором которого в традиции индуизма принято считать легендарного мудреца Вальмики, имя которого упоминается ещё в ведийской литературе как одного из учителей Тайттирии-Пратишакхьи. Является одним из важнейших священных текстов индуизма канона смрити.

«Рамаяна» состоит из 24 000 стихов (480 002 слов — около одной четверти текста «Махабхараты», что в четыре раза больше «Илиады»), которые распределены на семь книг и 500 песен, называемых «канды». Стихи «Рамаяны» составлены в метре из тридцати двух слогов, который называется ануштубх.

«Махабха́рата» (санскр. महाभारतम्, mahābhāratam IAST, «Великое сказание о потомках Бхараты», по имени царя Бхараты, потомка древнего царя Куру) — древнеиндийский эпос. Одно из крупнейших литературных произведений в мире, «Махабхарата» представляет собой сложный, но органичный комплекс эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиро-дидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединённых по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления, состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее Илиады и Одиссеи взятых вместе.

«Махабхарата» — источник многих сюжетов и образов, получивших развитие в литературе народов Южной и Юго-Восточной Азии. В индийской традиции считается «пятой Ведой». Одно из немногих произведений мировой литературы, которое само о себе утверждает, что в нём есть всё на свете.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 4 июня в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июньские вебинары "Книжной лавки"

Трудно быть… богом. Часть ХI

Вот и подходим к апофигею всего сказанного выше. Вообразили себя люди богами, небожителями, а... сами оказались всего лишь в автономной системе, связанной с обществом... своеобразным "каналом кормежки". Это, естественно, вовсе не какое-то божество, это всего лишь такой атавизм, аппендикс. Проще говоря, паразитарный орган.

Это не плод, связанный с материнским организмом пуповиной, это... какая-то боковая ветвь развития, изобретающая в своих попытках паразитировать на всем обществе... новые обоснования легитимности такого положения. Как правило, это связано с созданием разного рода идеологий, которые должны опрокинуть естественную нравственность человека, доказав, будто черное - белое, верх - них, а добро и зло... практически неразличимы друг от друга, сливаются в понятии практичности и рациональности. На уровне амебы "мне вить тожа жить надо".

Мы сейчас посмотрим, что-то в результате получается в виде произведения искусства, которое базируется не на идеологиях, а на вечной идее борьбы Добра со Злом, различать которые вообще-то никого учить не надо. Коммерческая составляющая создания любого произведения искусства изначально рассчитана на то, что каждый, независимо от национальности, ПМЖ, социального или образовательного уровня, - без партийных начетчиков и вертухаев спецслужб знает, "что такое хорошо, а что такое плохо".

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Вход в систему