Крыша едет не спеша

3f3f6c6e476f9d8c9c557ea3b6b71151В последнее время мы очень часто видим события, когда рефреном звучит строчка "Крыша едет не спеша, тихо шифером шурша..."

В этом случае надо все же отдавать отчет, насколько многослойным и многозначным является русский язык. А иногда он отражает ситуацию один к одному. Конечно, вовсе не так, как это воображают "эксперты-лингвисты", считая, что могут из корыстных  соображений "доказать", будто нечто сказанное гражданами на частном уровне - экстремизм, а вот политика репрессий в отношении них - типа не экстремизм и не фашизм. А это всего лишь уголовная отмазка.

"Крыша" в данном случае имеет вполне криминальный смысл, а многое из того, что мы видим - это просто означает, что у кого-то такая "крыша" либо "протекла"... либо съехала в другое место.  Как это часто бывает при переделах собственности. Да у нас это практически всегда приурочено к очередным выборам.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96 </

Опера Винченцо Беллини «Пуритане»

Пурита́не (итал. I puritani) — опера в трёх актах Винченцо Беллини на итальянское либретто Карло Пеполи по мотивам пьесы французских авторов Жака-Франсуа Ансело и Жозефа-Ксавьера Сантина «Круглоголовые и кавалеры». Премьера состоялась 25 января 1835 года в Париже в Итальянской опере.

Опера «Пуритане» («I puritani») была заказом Беллини от Итальянского театра, работавшего в Париже. До этого им уже были написаны для театра Сомнамбула, Пират, Капулетти и Монтекки. И новая опера ожидалась столь же успешной. Но, текст к произведению на этот раз писал не Феличе Романи, постоянный либреттист композитора, а граф Карло Пеполи, активный политический деятель, которого композитор считал замечательнейшим поэтом.

Интересно, что сюжет оперы основан на драме французских драматургов Жака-Франсуа Ансело и Жозефа-Ксавьера Сантина «Круглоголовые и кавалеры» или «Пуритане и роялисты» (фр. «Tetes rondes et Cavaliers», 1833г.). Которая, в свою очередь, основана на историческом романе Вальтера Скотта «Пуритане» (англ. «Old Mortality или The Tale of Old Mortality») или «Повесть Кладбищенского старика», написанном в 1816 году. Но сама опера, почему-то, названа графом Пеполи «Шотландские пуритане» («I Puritani di Scozia») или «Пуритане Шотландии».

В результате получилась английская история с итальянской формой английских имен персонажей, разворачивающаяся в одном из городов Англии – Плимуте, который расположен за сотни миль от самой Шотландии. В оибретто мало что осталось от романа В. Скотта. Действие перенесено в другую эпоху, характеры обеднены, но музыка поднимается до подлинного драматизма.

Для своей оперы Беллини сам выбрал понравившиеся ему эпизоды и сам проработал сценарий. А Пеполи, под руководством композитора, все перевел в стихотворную форму. Рекомендации к написанию и отзывы были получены от Россини, которому опера очень понравилась. Через восемь месяцев кропотливой работы состоялась первая репетиция, на которой оркестр и певцы стоя хлопали композитору. А уже через 19 дней, 25 января 1835 года, в Париже состоялась премьера. С первого показа опера «Пуритане» имела грандиозный успех.

Вебинар проводит 4 августа 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на август

Реформы в образовании. Часть I

 

Морозов Александр Иванович — Сельская бесплатная школа

В педагогике существуют различные подходы к определению причин развития образования и его реформирования. Обычно под реформированием понимаются те нововведения, которые организуются и проводятся государственной властью. Результатами реформирования могут быть изменения в общественном положении образования, в структуре системы образования, в содержании образования, во внутренней организации деятельности школы. Реформа образования состоит из двух частей: внутренней (педагогической) и внешней (общественной).

Вскоре после октября 1917 г. началось разрушение суще­ствующей системы образования. Во главе школьного дела были поставлены видные деятели РКП(б): Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, М. Н. Покров­ский. А. В. Луначарский возглавлял Народный комиссариат просвещения (Наркомпрос) до 1929 г., проводя в жизнь боль­шевистские реформы школы и пропагандируя коммунистичес­кие идеи воспитания. Н. К. Крупской принадлежат многочис­ленные статьи по вопросам трудового обучения, политехни­ческого образования, коммунистического воспитания молодого поколения.

Читать статью в "Литературном обозрении"

b43a6c15492091269e6a61cc627f96c1(1)

 

При попытке к бегству

43459caf8f5ede2e581cb510af982677Странно было, конечно, что этих членов банды ГТА вообще взяли живыми. Потому что убитого еще при задержании банды в 2014 году сразу объявили главарем (так сказать "мозговым центром операции"), все грехи на него повесив. В стиле "вали все, как на мертвого".

Странно, поскольку у нас ведь много лет всех назначенных террористами-экстремистами брали исключительно "грузом 200", чтоб чего лишнего не сболтнули. Только потом почему-то на некоторых "террористах" обнаруживались следы от наручников.

Да уж и шикарные предложения от Рамзана Кадырова сбрасывать всех заподозренных в терроризме с вертолета, привязанных за ногу, без суда и следствия... как-то не внушали особых надежд, что обвиняемые дойдут до суда живыми. Все же на разбой они выезжали со двора второго лица в Генпрокуратуре.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96 </

История Европы: эпоха Возрождения

Возрождение, или Ренессанс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) — эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — XIV—XVI века.

Отличительная черта эпохи возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.

Термин Возрождение встречается уже у итальянских гуманистов, например, у Джорджо Вазари. В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле. В настоящее время термин Возрождение превратился в метафору культурного расцвета: например, Каролингское Возрождение IX века.

Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.

Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.

В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к античности, видя в ней пример гуманистических, неаскетичных отношений. Изобретение в середине XV века книгопечатания сыграло огромную роль в распространении античного наследия и новых взглядов по всей Европе.

Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др.), но где оно твёрдо установилось только с 20-х годов XV века. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. В XVI веке назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.

 Вебинар проводят 3 августа 2017 г. в 20:00 (время московское) Анна Черненко, Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на август

Сказочка про Золушку

Золушка жалуется крестной:

— Злая мачеха оставила мне на вечер мешок гречихи, мешок гороха, мешок проса…

— Золушка! Я добрая фея. Сожру все! Что ещё?…

(рассказала Л.П.Гущина)

Натали: Диана, вот не зря Ирина Анатольевна тут в пятницу сказку про Золушку напомнила. Ой, не зря

Диана: Соглашусь с вами – зря она ничего не говорит. Помните, ещё добавила, что скоро засыпят нас этими новыми сказочками про новых Золушек.

Натали: Да уже давно начали, просто, нам в голову не приходило, как нынче сказочные героини так могли трансформироваться.

Диана: Как так? Что вы под этим словом «так» подразумеваете?

Натали: Что-что? Что все нормальные люди подразумевают, когда слышат: «Я не такая».

Диана: То есть вы хотите сказать, что Золушки нынче «такие»?

Натали: Да, именно. Это вам не давешняя сказка «Золушка или Торжество добродетели». Нынче в Золушки стремятся выбиться всякие девицы весьма сомнительного поведения.

Диана: На что вы намекаете?

Натали: Да вы просто забыли. Была тут одна скандальная деваха. На её примере пытаются молодежь учить …Родину любить.

Читать статью в "Литературном обозрении"

b43a6c15492091269e6a61cc627f96c1(1)

Жил-был губер…

b22c2e85b5a4819919456e74bcf769b6

Вот так ведь и получается… некоторые молодые таких простых вещей не учитывают, конечно, а совершенно зря!

Есть в наших краях такой феномен, продержавшийся до недавнего времени с самого начала 90-х, которые старуха Ельцина предложила считать "святыми". Речь пойдет, конечно, о бывшем губере Новгородской области Михаиле Прусаке.

Когда его попросили из губеров, поскольку он там уже не давал развиваться новой порости чертополоха нашего государственного управления, отсидел он тогда на энтом сытном месте аж 16 годков. Всех пересидел, два срока Ельцина, два срока от Владимира Владимировича… хотел и Дмитрия Анатольича пересидеть… да тому место для своего ворья срочно понадобилось.

Но, заметим, "вошел в обойму" с 31 годочка, и цельных 16 лет не родилось в обширной Новгородской области ему подходящей альтернативы. Молодым бы тоже это учитывать надо как-то. А то ноют больше: "А куда ему идти, если его с места турнуть?…"

Вот и узнаем, какая жизнь бывает… после политической смерти, куд-куда потом все уйдут, если их еще в губерах не посадят.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

b23b6681436ae80362bbd96

Цитата дня

Великая княгиня Елена Павловна

Литография из собрания Н.В.Соловьева. Портрет Елены Павловны.

Елена Павловна (Фредерика Шарлотта Мария) (1806—1873), великая княгиня, супруга великого князя Михаила Павловича (с 1823), дочь вюртембергского принца Павла Карла. В литературно-политическом салоне Елены Павловны в Санкт-Петербурге обсуждались планы государственных преобразований, реализованные в ходе реформ 1860—70-х гг. Основала ряд больниц, приютов, общину сестёр милосердия, Клинический институт в Санкт-Петербурге, оказывала поддержку Петербургскому университету, АН, Вольному экономическому обществу и другим научным обществам.

Избранная в невесты великого князя Михаила Павловича, она прибыла в Россию в 1823 г. и в первый же день своего приезда каждому из 200 представленных ей лиц сумела сказать несколько приветливых слов: Карамзинузаметила, что читала его историю в подлиннике, с Шишковым говорила о славянском языке, с генералами — о сражениях и походах.

Этот дар применяться к своим собеседникам и позже составлял отличительную черту великой княгини. Энциклопедически образованная, одаренная тонким чутьем изящного, Елена Павловна особенно любила разговор с ученейшими людьми и талантливейшими художниками своего времени. Благотворительность поглощала большую часть ее средств; при всем том она заботилась и о представительстве, свойственном ее сану.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Цитата дня

Вход в систему