Научно-технический портал «Технарь»

Более всего в "панамском скандале" умиляют ссылки нашего оборзевшего жулья на Барака Обаму. Дескать, сказал же всем американский президент, что вывод средств в особо крупных размерах - это абсолютно законно, так чего ж вы хотите?

Вообще-то хотим пояснений, с какого времени подобные подлые и безответственные заявления американского президента начали вдруг определять основы правоохранительной деятельности в России, критерии общественной морали?

И можно как-то в этом лизоблюдстве, глупости и пошлости немного сопоставлять ура-патриотические высказывания нашего руководства против Америки - с тем, что на самом деле творится области государственных финансов?..

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Итак, судя по притче о Вавилонской башне, главной заковыкой правления Хаммурапи явился язык. Есть много толкований этой притчи, но... они повторяют друг друга из слово в слово и идут от людей, которые... вряд ли сами понимают ее простой смысл до конца. Эта легенда имеет прямую связь с традицией строительства в Древней Месопотамии высоких башен-храмов, называвшихся зиккуратами. Вершины башен служили для отправления религиозных обрядов и астрономических наблюдений.

Само наличие такой башни... позволяет ведь без особых проблем пережить средний потоп. Самый высокий зиккурат высотой 91 м находился именно в Вавилоне, он назывался Этеменанки, что означало «дом, где сходятся небеса с землёю». Зиккурат был выполнен в восемь ступеней: одна из них прямоугольная ступень и семь спиральных, что придает сооружению сходство с известными изображениями легендарной Вавилонской башни в живописи. Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 до н. э.) [см. подробнее Архитектура Двуречья].

Вавилонская башня (ивр. ‏מיגְדָּל בָּבֶל‏‎‎‎ Мигдаль Бавель) — легендарная башня, которой посвящено библейское предание, изложенное в 11 главе книги Бытие (Быт. 11:1—9). Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город названный Вавилоном и башню высотой до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который создал новые языки для разных людей, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Таким образом, история о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.

Древнейший источник, в котором рассказывается о потопе - "Сказание о Гильгамеше", возникшее в Междуречье. Оно создано более, чем за тысячу лет до Гомера. Ни о какой башне там не упоминается, мы сегодня имеем дело с извращенным толкованием даже этой притчи.

Но и высший смысл сказания о Гильгамеше, хотя он лежит на поверхности... как-то, знаете ли, ускользает. Хотя, если следовать нынешней логике рассуждений, будто три с лишним тысячи лет назад жили более "примитивные" люди, так все бы это можно понять гораздо раньше.

Читать в блоге "Огурцова на линии"

С субсидарной ответственностью обычных граждан познакомили коллекторы, изводившие родственников и знакомых должников звонками с угрозами и откровенным хамством. В этот момент многие слышали откровенные высказывания в отношении государства и государственной политики: "Тебя никто не защитит, ...! Ты у меня в руках! Я стою над законом!"

Так что давайте внимательнее отнесемся к новому модному словечку, которое усиленно внедряется в умы. Вообще... за субсидарной политикой, прежде всего, стоит полное разрушение высшей иерархии государства. Теперь неважно, какую никчемную марионетку воткнут на роль "кремлемвского тандема", "кремлевского трио" и прочей ерунды.

Субсидарная ответственность не только отдает граждан в кабалу частному подонку, поганому уголовному м6рзавцу... вне поля гражданских прав и гражданской ответственности.

Но при этом ведь и государство "умывает руки" на манер Понтия Пилата. На высшей ступени принятия решений можно вообще нынче плевать в потолок, летать со стерхами, добывать амфоры, рушить законодательство, врать, воровать и подличать против сограждан, которые должны сами по себе "нести субсидарную ответственность".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

В нашем тяжелом времени", когда все голливудские блокбастеры шикарно оформляются техническими новинками... за наш же счет через офшоры, происходит трансформация зримых образов. У нас-то в России всё вообще снимается изначально для убогих и дефективных, так и в расчет брать не стоит.

Раз миленькая мордашка Эммы Уотсон, исполнявшей Гермиону Грейнджер в саге о Гарри Поттере, обозначилась в Панамских документах, значит, и "Властелин колец" был снят за наш счет с финансированием через офшоры. И когда есть такое легкое сомнение по поводу этого замечательного расцвета массового искусства, где все, казалось бы... обращено к лучшей части человеческой души, то прислушаться к этому сомнению все же стоит.

Понимаете, все блокбастеры о спасении мира мы получали от тех... от кого на самом деле наш мир давно надо спасти. Потому что на самом деле... ведь представители первого пути вовсе не желают спасать мир, они желают продолжать грабить страны третьего мира, к которой относят и Россию, всегда шедшей вторым путем.

И какой толк в этих сагах, если потом все бабло тырят по тем же сейфам, где тускло поблескивают золотые коронки из Освенцима?

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Итак, в результате длительного "реформирования экономики" вылезло из всех щелей тупое чмо филологической образованщины, отстававшей в развитии с детсадовского возраста, под прикрытием новоявленных "юристов", которые отчего-то типа не знают, что постоянная смена правил игры, то есть выпуск законов, диаметрально противоречащих предыдущим, взламывающих нормальную жизнь граждан, - это прямой путь к разрушению государства.

Ну, вот такие нам попались "юристы", что могут общаться лишь с отрыжкой советского социального иждивенчества, то есть с пальцем деланными "экономистами", которых выпускали гуманитарные университеты, где экономику изучали в отрыве от производства. Ну, это как компьютер изучать... теоретически.

В производстве они ничего не понимают, законы им не писаны, причем, начиная с законов природы, поэтому объяснять элементарное... мягко говоря, замаешься... Зато с остервенелой социопатией они стараются взломать апробированную законодательную систему, чтобы получить "легитимную" основу для беспрецедентного воровства.

Но при этом ведь еще и желают, чтобы при "достигнутых результатах (7-8 результатов ВОВ по отраслям) все вокруг кричали "Вау!" и преисполнялись чувствами "патриотизма".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

До́рис Мэй Ле́ссинг (англ. Doris May Lessing; урождённая Те́йлор; 22 октября 1919, Керманшах — 17 ноября 2013, Лондон) — английская писательница-фантаст, лауреат Нобелевской премии по литературе 2007 года с формулировкой «Повествующей об опыте женщин, со скептицизмом, страстью и провидческой силой подвергшей рассмотрению разделённую цивилизацию». Бывшая коммунистка и сторонница суфизма, Лессинг придерживалась идей феминизма.

Автор 5 романов из серии «Канопус в Аргосе» (1979—1982), содержащих различную трактовку философской проблематики пассивного участия слабого человечества в борьбе могущественных цивилизаций. При положительном отзыве Брайана Олдисса серия была раскритикована за использование концепции богов-пришельцев. С 1965 года регулярно выходят монографии о творчестве Лессинг.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 13 сентября 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в сентябре

Продолжим знакомство с накопившейся операвынеой информацией. Кое-что следует сразу проанализировать, кое-что... отложить на будущее.

В любом случае, продолжая публикацию статьи «ФСБ контролирует буквально все», обратим внимание, что факты-то человек сообщает далеко не новые. Стоило ему отъехать на постоянку в дальние края, как он стал жутко интересен оппозиционерам, раньше-то руки не доходили присоединиться к этой теме про тотальный контроль чужих карманов нашими люди со специальным назначением.

Журналистка Ольга Романов, которая берет у этого бизнес-путешественника интервью, всячески подчеркивает, что, мол, настолько он типичный... что типичней и придумать невозможно. Странно лишь, что все типичные предприниматели пока в Лондон не сбежали... и удивительно, что как таковые и типичные - они совершенно неинтересны Ольге Романовой.

Такое ощущение, что это интервью затеяно на предмет прощупать... как бы еще надавить, чтоб всех в Лондон отсюда выдавить?.. А Ольга Романова при этом... как радистка Кэт. Типа "Центр-Юстасу"... или наоборот.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Вот зачем, зачем(?!) было читать этого "Альтиста Данилова"?! Окружающие говорили, внутренний голос подсказывал: "не читай", но ...эта патологическая тяга к чтению ...равная обыкновенному дамскому любопытству ...доводит до ...всего-навсего потери времени. Полтора дня убила на этот текст. Поэтому, придется выжать всё из полученных впечатлений.

Да, там в сети видела пару-другую отзывов. (Ну, есть, есть такая привычка интересоваться тем, "что люди скажут". Не спорю - "деревенская". Так я от генотипа и не отказываюсь - ...здоровый, местный, устойчивый к внешним воздействиям). Так вот, об отзывах. Первый же - "скучно". Да! Очень!

Поэтому не верю, что книга была культовой. Врут! Ей Богу, врут! Как всегда, восторгающиеся сами её не читали. Долгое нудное подробное описание бытия персонажа без понимания его мотивации и мотивации самого автора. Зачем обо всём этом подробно рассказывать.

Говорят, что сюжет писателю привиделся. Да, запросто! Но, В.Орлов не понял, зачем ему это показали. Вот, слушая рассказы ИАД о её собственной инициации, начинаешь понимать, что сначала пробовали такое проделать с другими, с тем же Орловым, хотя бы. Но, ...он не потянул.

Читать статью в "Литературном обозрении"

«Мада́м Баттерфля́й» (итал. Madama Butterfly) — опера Джакомо Пуччини в двух действиях и трёх частях на либретто Луиджи Иллика и Джузеппе Джакоза, по мотивам драмы Давида Беласко «Гейша». Впервые была поставлена в Миланском театре «Ла Скала» 17 февраля 1904 года; в новой редакции — в Брешиа, театр «Гранде», 28 мая 1904 года.

Лейтенант Ф. Б. (Франклин Бенджамин) Пинкертон, офицер военно-морских сил США, влюблён в гейшу Чио-Чио-Сан, известную под именем Баттерфляй, и собирается на ней жениться. Услужливый маклер Горо показывает Пинкертону домик на вершине холма под Нагасаки, в котором пара собирается провести медовый месяц. Горо представляет Пинкертону служанку по имени Судзуки и прочую прислугу.

Готовится свадьба. На церемонию приезжает американский консул Шарплесс, приятель Пинкертона. Во время их разговора выясняются циничные намерения жениха: он не прочь сделать Чио-Чио-Сан своей женой, но в Америке их союз не имеет юридической силы, так что он сможет считать себя свободным от брачных уз. Шарплесс встревожен такой циничной позицией и предостерегает Пинкертона: Чио-Чио-Сан слишком юна, чиста и искренна, чтобы поступать с ней таким образом. Пинкертон успокаивает приятеля: согласно одному из пунктов, брачный договор является временным и в любой момент может быть расторгнут. Так же как и договор на дом, который он берёт в аренду на 999 лет.

Появляется Чио-Чио-Сан с подругами-гейшами. Шарплесс впечатлён её красотой и интересуется возрастом. Чио-Чио-Сан кокетничает, но признаётся, что ей пятнадцать. Отца у неё нет, только мать, и выросла она в бедности. Наряженная в свадебное платье невеста рассказывает о своей горячей любви к американцу и объявляет о решении отказаться от своей веры и перейти в христианство. Во время свадьбы появляется дядя Чио-Чио-Сан, японский бонза. Он проклинает племянницу за измену вере предков, переход в христианство и брак с инородцем. Пинкертон, ставший законным мужем, приказывает всем уйти, чтобы он с женой мог насладиться этой прекрасной минутой.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 9 сентября 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в сентябре

Ну, так вот. Приходите вы, значит, к одному человеку... в тот момент, когда вам не слишком кошерно, а может и совсем некошерно. И что-то пытаетесь пролепетать о своем затруднительном положении.

Но, конечно, не сразу в лоб, с порога. Вы же не знаете, вдруг перед вами дверь захлопнут? Заходите вы как бы... так, случайно мимо проходили. И хорошо, если у вас сразу 200 тысяч в долг не попросят в тот момент, когда всех ваших проблем... хотя бы тысяч на пять. Иначе совсем кердык.

Через силу вы пытаетесь описать этот свой грядущий кердык, а вам в ответ с подъемом рассказывают о своих проблемах, давая понять, что без вас тут жизнь-то не стоит на месте. И до вас понемногу начинает доходить, что оказанная услуга у нас давно ни за что не считается.

Да много ли вы там оказали услуг? Что вы, в самом деле, можете сравниться с Сыном Божьим, который пошел за всех нас? Много он взамен просит? Нет, только, чтобы была душа на месте.

А вы чувствуете, что пришли со своими проблемами совершенно напрасно, потому что тот, кто рассказывает вам, как несколько повысил планочку своих проблем до 200 тысяч (или 200 миллионов, неважно), - считает, что обязан лишь себе самому, своим выдающимся способностям. В том числе и наводить новые знакомства, куда более нужные, чем знакомство с вами.

Вы уже все понимаете, но еще пытаетесь... трепыхаться. Чтобы услышать в ответ "старик!" или "милая моя!" - с пояснением, какие большие проблемы нынче у того, на чью помощь вы так надеялись.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

• Ананасовый компот. Часть I
• Ананасовый компот. Часть II
• Ананасовый компот. Часть III
• Ананасовый компот. Часть IV
• Ананасовый компот. Часть V
• Ананасовый компот. Часть VI