Научно-технический портал «Технарь»

Чесменский бой в ночь с 25 на 26 июня 1770 года

 Вчера в сети стали отмечать знаменательную дату: 7 июля, которое является Днём воинской славы России — День победы русского флота над турецким флотом в Чесменском сражении. Нельзя не обратить внимание, что актуальность данному событию придаёт текущее политическое положение, в которое у нас умудряются попадать по причине бездарного руководства, основанного на уголовной мотивации: ничего не делать и существовать за счет чужого труда и чужих достижений.

Посему, стряхнули архивную пыль с былых побед и заславословили Графу Орлову Чесменскому. Однако, коль речь пошла о подлинном героизме и славных успехах, неплохо бы чествовать тех, кто на самом деле эту славу добыл. Честность она неотъемлемая составляющая чести, про которую вдруг стали вспоминать.

Читать статью в "Литературном обозрении"

«Ипполит и Арисия[en]» (фр. Hippolyte et Aricie) — первая опера Жана-Филиппа Рамо. Либретто на французском языке написал аббат Симон Жозеф Пеллегрен[fr] на основе трагедии Расина «Федра», в свою очередь восходящей к трагедиям Еврипида («Ипполит») и Сенеки («Федра»).

Пятиактная опера с аллегорическим Прологом имеет традиционную форму музыкальной (лирической) трагедии (tragédie en musique, tragédie lyrique). Единственная из опер Рамо, не имевшая успеха у зрителей. Премьера музыкальной трагедии, исполненной в Париже в Театре Пале-Рояль на улице Сент-Оноре актерами Королевской Академии музыки 1 октября 1733 года, вызвала полемику, продолжавшуюся на протяжении 1730-х годов.

Сторонники оперной традиции Люлли считали, что в музыкальном отношении произведение слишком сложное, искусственное, что в нём слишком много места отведено драме, им возражали те, кто воспринял новшества, внесенные Рамо, прозванные рамистами (так называемый спор люллистов и рамистов).

Появление «Ипполита и Арисии» положило конец периоду неопределённости, начавшемуся во французской опере после смерти Люлли. Ни одна из лирических трагедий, поставленных в 1688—1715 году Королевской Академией музыки, не достигла уровня произведений Люлли. Успешными были несколько сочинений Кампра и Детуша, появившиеся на рубеже XVII и XVIII веков. Предпринимались единичные попытки обновления жанра, но возродить лирическую трагедию и вернуть ей былое значение и зрительский интерес не удалось никому.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 8 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

...И, как правило, все проекты с девочками-припевочками призваны не только для того, чтобы отвлечь общественное внимание от общественно важных проблем, насущных задач всего общества, что называется, "сбить прицел". У нас нынче использование проституток и "женских батальонов", слабых на всю голову и на передок по причине отсутствия женского стыда, - происходит на государственном уровне.

А любой государственный подход - комплексный. Поэтому попутно решается задача камуфляжа разворачиваемой за этим нескончаемым женским визгом девочек-припевочек... настоящей охоты на ведьм. Без публичных аутодафе, но с вполне аналогичным результатом.

И такой охоте нынче подвергается любая женщина! Здесь связь самая прямая! Поскольку при охоте на ведьм надо непременно выставить... как бы образчики рекомендуемого поведения.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Женщина, подыскивающая подходящее выражение в словаре Ожегова

Так уж получается, что нынче, какой темы ни коснись, сводится-то все к тому, что каждый из нас чувствует. Женщины, конечно, это все намного острее чувствуют, поскольку первыми получают удар хамства и бескультурья. Да, все нормальные люди, не запятнавшие себя откровенным паразитированием на общественном достоянии, живущие своим трудом, имеющие достойную профессию (не вымороченную, вроде нынешних юристов-экономистов, социологов политологов и филологов, давно забывших гуманитарные основы собственной профессии) - сегодня чувствуют себя обобранными не только материально, но и на саму жизнь.

А женщины чувствуют постоянное унижение не только из-за того, что основное хамство всегда направлено против них, а женский век намного короче мужского. Но ведь оскорбляет и то, кого всему обществу нынче подсовывают в качестве... женщин, достойных уважения. А в какой роли выступают эти женщины сегодня, когда не просто обворовывается страна, ее культура, выливаются потоки лжи на историю, рушится законодательная система, уничтожается образование и медицина... но каждого человека, способного на производительный труд еще и обирают до нитки с циничной ухмылкой: "А вы не работайте!"

В какой роли может в таком "общественном укладе" выступить женщина? Ну, первая ассоциация, конечно, с фашистской овчаркой, надзирательницей или капо в концлагере. В такие пойдут те, кто не способен на нормальную профессию, как правило, ограниченные, косные и малограмотные особы. Мало того, что они вызывают оторопь тем, кому и в чем прислуживают, но они заранее неспособны уважать чужой труд. О людях... уже и не говорим.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Война за испанское наследство (1701—1714) — крупный европейский конфликт, начавшийся в 1701 году после смерти последнего испанского короля из династии Габсбургов, Карла II. Карл завещал все свои владения Филиппу, герцогу Анжуйскому — внуку французского короля Людовика XIV — который впоследствии стал королём Филиппом V Испанским.

Война началась с попытки императора Священной Римской империи Леопольда I защитить право своей династии (также Габсбургов) на испанские владения. Когда же Людовик XIV начал более агрессивно расширять свои территории, некоторые европейские державы (главным образом Англия и Голландская республика) выступили на стороне Священной Римской империи, чтобы воспрепятствовать усилению Франции. Другие государства присоединились к союзу Франции и Испании, чтобы попытаться заполучить новые территории или же защитить уже имеющиеся. Война проходила не только в Европе, но и в Северной Америке, где локальный конфликт был назван английскими колонистами войной королевы Анны.

Война длилась более десятилетия, и в ней проявились таланты таких известных полководцев, как герцог де Виллар и герцог Бервик (Франция), герцог Мальборо (Англия) и принц Евгений Савойский (Австрия). Война завершилась подписанием Утрехтского (1713) и Раштаттского (1714) соглашений. В результате Филипп V остался королём Испании, но лишился права наследовать французский престол, что разорвало династический союз корон Франции и Испании. Австрийцы получили большую часть испанских владений в Италии и Нидерландах. В результате гегемония Франции над континентальной Европой окончилась, а идея баланса сил, нашедшая своё отражение в Утрехтском соглашении, стала частью международного порядка.

Вебинар проводят Анна Черненко и Ирина Дедюхова 7 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

Офшорные юрисдикции ставят множество вопросов и к международному признанию каких-либо заслуг, например, в области искусства и литературы. В России литературные премии давно стали своеобразным офшором, когда жюри из людей, не способных прочесть ни одной книги, присуждает премии в русской литературе вещам, которые никто и никогда читать не станет... даже если очень захочет.

При составлении компилированных текстов будущих книг-лауреатов не создается ни сюжета, ни образов, но при PR-кампании продвижения автора и так называемого произведения используется прием психологической дислексии, когда премии присуждаются произведения, художественных достоинств которых обсудить никто не в состоянии, поскольку этот бред и мешанину, где чужие тексты компилированы в новый и якобы "бесподобный", никогда никто не прочтет.

Присуждение в прошлом году Нобелевской премии по литературе белорусской писательнице Светлане Алексиевич позволило многое открыть и... в финансировании наиболее известных международных премий, вернее, поставить вопросы о финансовых манипуляциях с мнениями членов Нобелевского комитета по литературе, которые для удобства таких манипуляций держатся в секрете в течение 50 лет. На официальном сайте премии доступна информация о номинациях до 1950 года включительно.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Триш Биддл

Помнится, что я уже жалилась на то, как меня (очень давно) засадили на секретарское место (тогда ещё интернетов не было), где (за неимением лучшего) пришлось читать Космополитен. На почве чего у меня приключилась дикая депрессуха совместно с истерикой, после чего я с той работы сбежала.

Поэтому, с тех пор гламурных глянцевых журналов всячески бегу. Ну их!... К счастью не у всех есть повод не читать глянец.

Пусть фейсбук и весьма рафинированная среда, но дамы есть дамы, особенно, когда они молоды, следовательно даже в ленте фб натыкаешься на ссылки, хотя бы, на Татлера того же... Не буду прикидываться, иногда по ним хожу, но цельной картинки не складывалось, имена персонажей забывались и интересовали только дизайнерские изыски (платица там, макияжик, что в тренде нынче, короче). Все остальное воспринималось с нескрываемым интеллектуальным снобизмом.

Каюсь! ...А зря! Там народ, аки пчелки, собирает ...очень интересные факты...

Читать статью в "Литературном обозрении"

С хаски куда-то в тартарары летит прежний опыт общения с собаками, оказываясь совершенно ненужным.

Вначале летит на антресоли вынутая оттуда кастрюля для собачьего супа. Хаски чисто из вежливости поест некоторое время вкусный наваристый суп с зеленью, капустой, морковкой и крупкой на мозговой косточке... но после даст понять резким фырканьем, что не собирается настолько "очеловечиваться" и расставаться с природными привычками.

Наверно, все, кто когда-либо держал собак, и без меня в курсе, что они прекрасно настраиваются "на волну" своих хозяев, которые с удивлением обнаруживают прямо у себя в голове разного рода прежде несвойственные им мысли.

Это такой симбиоз человека и собаки, когда... главным для человека все же остается доминировать в этом безмолвном диалоге. Не превращаясь в тряпку, говоря современным языком.

Конечно, при этом следует строго следовать принципам физиологической пользы своего питомца, в духе соблюдения его естественных прав, которые и так нынче в нашем обществе пытаются свести к позитивному минимуму возможностей.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Мнение древних о Марсе следующее: «Двигаясь с верой и энергией, ты преодолеешь все препятствия, ибо чтобы мочь, нужно верить, что можешь. Чтобы сделаться сильным – побеждай колебания ума, слабости и страсти сердца, чтобы заслужить права, сперва научись исполнению обязанностей, чтобы заслужить любовь – практикуй справедливость».

В классической астрологии Марс всегда считался планетой-вредителем, «преступником». Он означал несчастье, ранение, операцию, убийство, преждевременную и насильственную смерть. Как антипод Венеры он способствовал проявлению антипатии, вызывал отвращение, вносил разлад в отношения, провоцировал их разрыв, символизировал разлуку и расставание.

В современной астрологии Марс считается низшей октавой Плутона и выражает принцип космического огня, взрывчатой энергии. Марс считается планетой прогресса, усиливающей творческий потенциал и заставляющей действовать в конструктивных целях. Он способствует осуществлению идей Меркурия, Венеры, Юпитера, Урана, так как является орудием этих планет.

В природе Марс является представителем энергетического принципа, порождающего мирские, земные дела. Энергия Марса творит, созидает и строит, а затем всё, что уже построено и отжило, разрушает, чтобы снова и с ещё большей энергией начать всё сначала. Недаром Марс является символом нового, символом перемен.

Вебинар проводят Галина Щетникова и Ирина Дедюхова 6 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

От редакции: Продолжаем публикацию книги Владлена Сироткина.

Просим обратить внимание, что вашему вниманию приводятся отрывки из книги 2002 г. Прошло немало времени, за которое очень много произошло и переосмыслилось. Ряд моментов сейчас воспринимается иначе и с других позиций.

Постоянные читатели ресурсов И.А.Дедюховой, конечно же, обратят внимание на то насколько достаточно наивная трактовка и поверхностный анализ автора книги расходятся с тем, что уже досконально рассмотрено и разобрано на наших ресурсах. Но, давайте смотреть на материал приведенной книги, как на уникальную базу данных, которую собрал историк. Нам предоставляется возможность грамотно её использовать.

Читать статью в "Ежедневном пророке"