Попутная песня. Часть ХI

Полезно все, что кстати...
А не в срок
Все блага превращаются в порок

В. Шекспир "Ромео и Джульетта", монолог брата Лоренцо

Это, собственно, о том, что любой выбор надо делать вовремя. Стоит промолчать... потом уж придется делать поправочку по поводу. А сам этот не сделанный вовремя выбор, будет растлевать душу, ляжет на нее немыслимой, невыносимой тяжестью.

Кто о чем, а я-то все о выборе, который отчего-то нынче решили не делать... в массе, либо делать заведомо половинчато или уж вовсе неверно. Хотя каждый знает в любом случае, какой выбор будет правильным. Только на этом и основывается само существование искусства.

Ну, думаю, на первых строчках многие испытали раздражение. Типа... опять о нравственном выборе, знакомая попутная песня. А куда ж мне деваться, спрашивается? Да, литература настоящая, не от димы быкова или захара прилепина - о том нравственном выборе, который надо делать прямо сейчас, потом будет поздно.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Национальные благопостояльцы. Часть V

85951734fffed468da5ea26faa69a2af(1)Как часто мы слышали "мы это уже проходили" с непременным извращением истории, какими-то надуманными обидками, причем, от признанных сратегов нашего времени. Например, неоднократно слышали от Анатолия Чубайса: "Мы это уже проходили в 17-м году!", хотя никто из ныне живущих в 1917 году не жил, а уж тем более ничего подобного не "проходил" с Анатолием Чубайсом, которого бы во все времена и формации не пустили бы ни в красные, ни в белые, настолько откровенно в нем проявились уголовные мотивации.

Много лет мы слышим о каких-то "переходных периодах", причем, к "рыночной экономике" от людей, для которых "рынок" - это ничто иное как возможность безнаказанно фарцевать, ростовщичествовать, грабить плоды труда всего общества, присасываться ко всем бюджетным потокам со своими прОцентами, не брезгуя и социально защищенными статьями. Вообще сегодня ничего не стоит провозгласить себя выдающимся экономистом, поскольку в ходу самые разрушительные уголовные "сратегии".

Ну, кому надо таких "экономистов" (не говоря о "сратегах"), предлагающих все сборы увеличить в тысячи раз еще на уровне ресурсной сметы, чтоб все ишачили им на карман? Это уголовка, а не "экономика". А все подобные "сратегии" ставят страну и все общество на грань выживания.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Этнографические психофизические практики

1В этом цикле вебинаров слушатели знакомятся с наиболее действенными практиками этнографического шаманизма. Здесь невозможно обойтись без продолжения нашего знакомства с латиноамериканской литературой, а точнее - с наиболее читаемым и плодовитым автором - Карлосом Сезаром Аране Кастанеда. Если магия с древности объясняется, как особый способ мышления, то шаманизм, в ритуалах которого так или иначе участвовали все наши предки на заре человечества, описывается сегодня - как особый способ видения и познания мира.

К этой теме мы обращаемся по той же причине, по какой обращаемся и к искусству: нам всем не хватает в жизни "обыкновенного чуда", мы несем разочарование в справедливости мироздания, нам не хватает полноты бытия. И после нескольких вебинаров по латиноамериканской литературе мы понимаем, что некоторые вещи в жизни можно объяснить лишь при помощи "магического реализма". Наука их объяснить не в силах, хотя этнографические психофизические практики рассматриваются ею вполне серьезно, поскольку часть происходящих явлений уже нашла научное подтверждение.

Мы знаем, что на огромной территории, которой сильна Россия, шаманы играли традиционно важную роль в жизни своих соплеменников. Связанные с широким кругом людей, они являлись защитниками и посредниками между миром людей и миром духов. Шаман - в точности такой же посредник, избранный духами, как и любой настоящий поэт или писатель.

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился;

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 27 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

Матерый человечище. Часть III

f7d2bab18e756934994b2b8c83ae1549(1)Иосиф Кобзон так свыкся с почетной ролью олицетворения официоза, что ему без разницы, где и перед кем отбивать эту официальную часть. Посмотрим на его эпохальную поездку в Донбасс... осенью 2014 года. Заметим, что он не поехал на референдум, слова не сказал, что с этим референдумом его земляков обманули... И все это могло бы предотвратить кровопролитие, в котором пострадало мирное население.

Нет, он, во-первых, поехал укрепить реноме "добровольно отделившихся республик", то есть... как бы выступить с общественным доносом на своих земляков, будто они всю жизнь мечтали болтаться "самопрозглашенными" и получать что попало в качестве "сепаратистов".

Он и раньше ни словом не обмолвился по поводу десанта "российских звезд" на Евро-Майдан на Рождество 2014 г. Молчал, как в танке. А это означает, что отправился он в Донбасс по чисто шкурным соображениям, как и прожил всю жизнь.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Свидетель времени: Борис Лавренев. Часть I

85951734fffed468da5ea26faa69a2af(4)Почти забытый нынче (и совершенно несправедливо) писатель Борис Лавренев обладал настоящим писательским даром. А этот дар заключается, прежде всего, в создании художественных образов, которые затем переходят в изустную речь, то есть упоминаются читателями, как и реальные люди. Художественный образ должен обязательно тронуть душу читателя, лучшие стороны его натуры, чтобы тот замкнул эстетическую триаду "автор-образ-читатель", после чего образ переживает и своего автора, и первых своих читателей. В какой момент замыкается эстетическая триада?

Этот вопрос интерес именно в связи с творчеством Бориса Лавренева, при жизни которого существовал и образ самого автора - вполне романтический и возвышенный. И этот образ до сих пор является камертоном создаваемых сегодня по разным соображениям авторских образов, лакмусовой бумажкой. Если на образ автора, в случае с Борисом Лавреневым, равнялись и читатели, то кому надо равняться на сегодняшних авторов, за которыми стоит бездна совершенно не художественных вещей, чуждых искусству?

Но интересно и то, отчего же забыт куда более талантливый Борис Лавренев, - наряду с поднимаемыми из небытия писателями этого же периода? В массе своей, как правило, все они менее талантливыми, без такой плеяды образов, которые не только рука об руку жили с многими поколениями читателей, но и трансформировались в творчестве других писателей. Разве культовый фильм советского времени "Белое солнце пустыни" по сценарию, написанному Рустамом Ибрагимбековым и Валентином Ежовым, это не продолжение "Сорок первого" Бориса Лавренева?.. Да одна коллизия с баркасом - это прямая аллюзия к "Сорок первому".

Читать статью в "Литературном обозрении"

Мозговой штурм. Часть II

85951734fffed468da5ea26faa69a2afВидите, как все замечательно получается... Вначале в октябре 2015 года происходит скандал с совершенно бездоказательными фактами от Валентина Наливайченко, который изобразил шевеление совести. Наливайченко утверждает, что фактов у него завались, даже Петр Порошенко о таком упоминал, но... кто ж им теперь поверит... после всего, что они оба наговорили ранее.

Тем не менее, особо никто и не сомневается, что как раз в этом случае они говорят правду... просто.... кому эта правда нужна после всей кровищи, что мы видели после того момента, когда эту правду и надо было сказать? Ведь даже в церкви про новобрачных просят сказать правду или уже никогда ее не говорить.

Правда-то тоже имеет срок давности... от первых лиц государства, особенно, когда они проявляют такую озабоченность новоявленной "государственностью". А всякая "новая государственность" с новоявленными светочами современности, без которых все как-то обходились раньше, причем, без малейших проблем, всегда оборачивается гуманитарной катастрофой, касающейся и наших и ваших. Ярлыки вешать не станем, они неактуальны.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Литературная суббота: Ирвин Уэлш «На игле»

0a1123ec5bd2826821d9134595f7c337(8)И́рвин Уэ́лш (англ. Irvine Welsh; 27 сентября 1958 года, Эдинбург, Шотландия) — шотландский писатель, автор нашумевшего романа «На игле». Зачастую героями его произведений являются маргиналы и типичные представители эдинбургского рабочего класса, а сами произведения изобилуют черным юмором, социальной сатирой и различными шотландскими диалектизмами. Работы Уэлша неоднократно экранизировались — наибольшую известность приобрели фильмы «На игле» и «Грязь».

Уэлш родился 27 сентября 1958 года в Лите, портовом пригороде Эдинбурга. В возрасте четырёх лет переехал с родителями в Эдинбург, где после школы окончил курсы по специальности «электрик». Работал учеником техника на телевидении, но после удара электрическим током был вынужден сменить работу. В 1978 году двадцатилетний Уэлш отправился в Лондон, где играл на гитаре и пел в панк-группах The Pubic Lice и Stairway 13.

После серии арестов за незначительные нарушения общественного порядка и условного заключения за акт вандализма Уэлш решил изменить образ жизни. Он устроился на работу в администрацию района Хакни и изучал программирование. В середине 1980-х во время строительного бума в Северном Лондоне Уэлш был агентом по продаже недвижимости, подготавливая дома к продаже. Вскоре он вновь вернулся в Эдинбург, где получил диплом по информатике в Heriot Watt University.

В начале 1990-х Уэлш начал писать. Его первый роман «На игле» (1993) — проникнутое чёрным юмором повествование о буднях молодых наркоманов Эдинбурга конца 1980-х годов. Это в значительной степени автобиографическая книга. Юность Уэлш провёл среди наркоманов и стал единственным среди своей компании, кто выжил во время эпидемии СПИДа. В 1996 году Денни Бойл снял на основе романа одноимённый фильм. Популярным стал и саундтрек к ленте, в который вошли композиции группы Primal Scream.

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 23 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

Матерый человечище. Часть II

6417f70baf96d97fce759e9b4def5264Жанр, которому, так сказать, посвятил наш герой свою выдающуюся (удавшуюся во всех смыслах) жизнь в обиходе называется пафосный официоз. Пластинки его и в советское время приобретались, большей частью, не простыми гражданами, которым Кобзона вполне хватало по радио и телевидению, а разного рода ветеранскими советами, общественными организациями, сельскими клубами и официальными учреждениями.

Все собиравшиеся на обязательные демонстрации солидарности трудящих знали, что откобзонят этот день по полной программе. С утра до вечера будет распевать и воспевать различные эпохальный вехи именно Иосиф Кобзон, несгибаемый и столь же деревянный, как посох передового чабана.

Поэтому и удивительна последующая биография этого светоча современности, как подтверждение известного тезиса И.А. Дедюховой о том, что ни один человек не способен придерживаться ни одной, самой замечательной идеологии... просто в течение одного дня. Человек может быть порядочным или наоборот, причем, не благодаря, а вопреки любой идеологии.

Вот с резким и неожиданным окончанием советского периода именно на примере этого матерого человечищи можно посмотреть, насколько любой из нас может быть "...истом". Насколько могут быть "истами" другие выдающиеся деятели современности, мы видим на примере бывшего советского и партийного руководства, без зазрения совести ставших долларовыми миллионерами и сложивших лапки "в борьбе за это". Но они хоть не пели на демонстрациях про "День Победы порохом пропах". Надо отдать им должное.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Зарубежные клондайки России. Часть IV

Отрывки из книги Владлена Сироткина. Продолжение.

Прибытие немецкой делегации в Брест-Литовск.III. «ЛЕНИНСКОЕ» ЗОЛОТО. «НИЖЕГОРОДСКИЙ КЛАД» УХОДИТ НА ЗАПАД

В предыдущей главе речь шла о движении оставшейся в России в годы Гражданской войны половины золотого запаса страны на Восток. Теперь рассмотрим, как вторая половина уходила на Запад. 1. «ЗОЛОТО ЛЕНИНА» - ГЕРМАНСКОМУ КАЙЗЕРУ (ИЛИ ПЕРВЫЙ «ПАКТ РИББЕНТРОПА- МОЛОТОВА») Ни левым эсерам, убившим графа Мирбаха и фельдмаршала Эйхгорна, ни правоэсеровскому КомУчу, захватившему «казанский клад» 7 августа 1918 г. не удалось сорвать секретные переговоры большевиков с представителями кайзера.

Прибытие немецкой делегации в Брест-Литовск.

Как уже отмечалось выше, сорвать эти переговоры не удалось еще и потому, что в финансово-экономическом плане эта сделка кайзера и большевиков была чрезвычайно выгодна Германии. Ведь февральско-мартовские сепаратные мирные договоры в Брест-Литовске с украинскими националистами и русскими интернационалистами не только закрывали для немцев Восточный фронт, но и фактически делали Украину гетмана Скоропадского аграрно-сырьевым придатком Германии (этот вариант в 1941-1943 гг. почти буква в букву повторит Гитлер), а Советскую Россию - экономическим союзником Германии против Антанты (и этот план будет в августе 1939 г. - июне 1941 г. благодаря второму аналогичному пакту успешно реализован Гитлером).

Брестский мир позволил Германии перебросить на Западный фронт больше половины своих дивизий, и весной 1918 г. немцы едва не взяли штурмом Париж. Лишь «чудо на реке Марна» (отчаянное сопротивление французов, впервые применивших «мотопехоту», - в столице были реквизированы тысячи частных автотакси, которые доставили прямо к окопам несколько свежих французских дивизий, остановивших, а затем и отбросивших германские войска) спасло тогда Францию.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Музыкальная пятница: опера Гаэтано Доницетти «Лючия ди Ламмермур»

0a1123ec5bd2826821d9134595f7c337(7)Роман Вальтера Cкoттa «Ламмермурская невеста» в наше время редко читают, поскольку он не принадлежит к числу лучших его творений. Тем не менее он привлекал к себе внимание оперных композиторов как богатый возможностями сюжет. И три композитора - Бредаль, Карафа и Маззукато - воспользовались им еще до Доницетти. Ни одна из ранних оперных версий не сохранилась на театральных подмостках, а из всех произведений самого Доницетти эта опера оказалась самой часто исполняемой.

Доницетти особенно мог привлекать этот сюжет, поскольку один из его дедушек, Доналд Айзетт, был шотландцем. Тем не менее, для целей оперы имена скоттовских персонажей были благоразумно изменены на их более благозвучные итальянские эквиваленты. Так, Люси стала Лючией, Генри - Энрико, Эдгар - Эдгардо; но названия мест, где происходит деиствие оперы, остались прежними. Были сделаны и еще некоторые изменения, помимо необходимых сокращений. Например, скоттовский Эдгар кончает жизнь в высшей степени не по-оперному - он дико мчится на своей лошади в зыбучих песках.

Ни один тенор не смог бы спеть две длинные арии, заканчивающиеся верхним ре бемолем, в подобных обстоятельствах. Эдгардо у Доницетти, таким образом, вместо скачки на лошади вполне разумно наносит себе удар кинжалом. При таком исходе итальянский тенор имеет значительное преимущество. Заключительная ария, кстати, одна из лучших, написанных Доницетти, была наскоро сочинена и записана всего за полтора часа, когда композитор ужасно страдал от головной боли.

Но в первую очередь эта опера - превосходное средство продемонстрировать талант не столько тенора, сколько сопрано, и мнoгиe великие певицы выбирали ее для своего дебюта в Нью-Иорке. Среди них Аделина Патти, Марчелла Зембрих, Нелли Мелба, Мария Баррьентос и Лили Понс. Две из них - Понс И Зембрих - также выбрали эту роль, чтобы отметить свои юбилеи двадцатипятилетия своих дебютов в «Метрополитен-опера».

Опера Доницетти «Лючия ди Ламмермур»

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 22 июля 2016 г. в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на июльские вебинары "Книжной лавки"

Вход в систему