Научно-технический портал «Технарь»

На поднявшейся волне разнообразных слухов о том, кто в грядущей войне Израиля и Ирана победит (или проиграет), возобновились и другие слухи: о скором и неизбежном конце Израиля.

Департамент Ближнего Востока Службы разведки США провёл специальное исследование, данные которого были обнародованы. В этом исследовании сказано, что государство Израиль прекратит своё существование уже в 2025 году. Аналитик Хуссейн аль-Бербери из американской газеты «Watan», изучивший данные исследования, делает вывод, что процесс исхода израильтян с исторической родины и возвращения к местам прежнего обитания — необратим.

Позиция России в отношени Сирии Евгений Примаков :Я думаю, что Россия занимает такую позицию, которую в данной ситуации можно назвать единственно правильной. Если бы я сейчас руководил правительством или был на посту министра иностранных дел, то поддержал бы именно такую линию, которая сейчас осуществляется. Да, это не обязательно выигрышная позиция. Мне очень импонирует, что мы не ставим во главу угла любыми путями извлечь выгоду из конфликта.

Но у нас нравственный подход, в основе которого – забота о жизни и безопасности миллионов людей, забота о будущей стабильности огромного и важного региона. И это единственно возможный подход в данной ситуации. А каков будет результат, повторяю, неизвестно. Никто не знает, удастся ли нам добиться справедливости. Эта позиция тяжела еще и в том плане, что у нас портятся отношения с рядом арабских стран.

Прочитать остальную часть записи в блоге "Технарь"

Как строитель, я знаю, как складывалась система откатов с начала 90-х. Ни одно увещевание ни к чему не приводило. И мне смешны все эти подлые рассуждения, будто Фарбер вымогал деньги на какие-то "благородные" цели. Конечно, ведь это все другие не такие "благородные", а Фарбер, решивший поселиться на Селигере - страсть какой "благородный".

То, что смета раздута, а Фарбер получил деньги на карман - в сложившейся ситуации свидетельствует только об одном - он вор. Имела я дело и с куда более благородными "фарберами", все они требовали деньги прямо с подписанных процентовок, до перечисления средств на счет, никакие уговоры подождать хотя бы перечисления средств на счет - никого не трогали. И это не один год! Это долгие годы. И как это больно, обидно и унизительно! Ведь нашу работу - не сравнить с предаванием истории.

Программу "Пусть говорят" о шокирующих выходках Фарбера я видела. И что в его защиту было сказано? Оскорблялись приехавшие в студию женщины - мол, хотели, а он не сношался. Да сколько можно навязывать эту мерзкую местечковую мораль? Как можно на Первом канале, в детское время - выдвигать подобные "версиии случившегося"?

И уж если говорить о "доносах", то отчего бы не вспомнить, сколько сами на меня строчили доносов! Когда человека ловят с меченными купюрами, это, простите, не "донос", а "оперативная разработка"! И говорить об этом, как о "доносе" - это клевета! А вот на меня был настоящий донос. Ну, и кто же выступил против подобного доносительства? А кто не выступил, тому нынче надо заткнуться!

И не надо ссылаться на то, что где-то больше воруют - поди, да докажи вначале. Нечего ябедничать и доносить. А Фарбер украл столько, сколько мог украсть на своем месте. Потому и получил по максимуму.

Прочитать статью в блоге "Технарь"

ХIХ век ознаменовался в русской культуре и искусстве тремя мощными произведениями, каждое из которых звучало так же жутко и фантастически, как голос в море, объявивший: «Великий Пан умер!» Все эти три произведения так или иначе — объявляли кончину Дон Жуана. Это «Каменный гость» Александра Сергеевича Пушкина (1830 г.), драматическая поэма Алексея Константиновича Толстого (1817-1875) «Дон Жуан» (1860) и опера «Каменный гость» Александра Сергеевича Даргомыжского (1866-1869 гг.). Причем, Даргомыжский (1813-1869) не успел завершить сочинение «Каменного гостя», и оперу закончил Цезарь Кюи, а оркестровку создал Н. А. Римский-Корсаков, заодно чуть позже (в 1902 году) написав короткую увертюру.

Лучшим эпилогом к разговору об утраченных корнях нашей культуры, без которых уже, пожалуй и не понять настолько большой интерес к уходу этого озорника, будут строчки, взятые А.К. у Гофмана.

Но ужас грехопадения в том, что у врага сохранилась власть подстерегать человека и расставлять ему коварные ловушки даже в его стремлении к высшему, там, где человек выражает божественность своей природы. Это противоборство божественных и демонических сил рождает понятие земной жизни, точно так же, как одержанная победа — понятие жизни неземной. (с нем.) Гофман

То есть уход Дон Жуана воспринимался… как утрата собственной души. И, согласитесь, это совершенно не соответствует нашему представлению о нем. При этом следует отметить, что пишут о нем — прославленные сердцееды и дамские угодники. Но самое поразительное, что Александр Сергеевич Пушкин, о множестве романов которого мы, пожалуй, знаем лишь верхушку айсберга, пишет о Дон Жуане… трагедию.

Прочитать статью в блоге "Огурцова на линии"

Зрительский наив.

Подвергли меня как-то испытанию. Отправили на "Свадебку" Стравинского с тинейджером. Подруга купила билеты на мероприятие, пойти почему-то не смогла и всучила их вместе со своим сыном. А действо сие было не просто так, а проектом в рамках фестиваля "Преображение". Поэтому, производилось оно силами всех участников этого мероприятия.

Сегодня при одном слове "проект" в русле развития нашего сценического искусства - что-то опасливо начинает сжиматься внутри и упираться поступательному движению к храму Мельпомены, Талии и Терпсихоры.

Почувствуйте трагизм ситуации. Во-первых, Стравинский (чай, не Моцарт и не Чайковский). Во-вторых, разномастные коллективы, возможно, полусамодеятельные. В-третьих, во время фестиваля (когда ж они отрепетировать успели). Ну, а в-четвертых, подросток, нормальный такой мальчик, которого никто культурой не травил, поэтому кроме рока и попсы ничего и не слыхивал, не довелось. Времена зверства советской власти не застал по возрасту, а при демократии население никто классикой по телевизору и радио не мучил, последний рецидив был в августе 91-го ...

Прочитать статью в "Литературном обозрении" Книжной лавки

Любое преступление оставляет следы, а любое уголовное преступление - экономические следы и прямые улики. Именно поэтому и раскрываемость преступлений раньше, когда не было такой мощной научной базы судебной экспертизы, которая имеется сейчас, - была намного выше. Было бы желание!

И хотя сейчас можно по микронным частицам определить ДНК преступника, - а раскрываемость преступлений куда ниже, чем у прославленного Агатой Кристи Эркюля Пуаро, который просто наблюдал человеческие отношения, драмы отдельных людей, решивших преступить черту.

Полагаю, все это связано с тем, что как ни пыжатся наши "русские Агаты Кристи", а не получается у них запечатлеть реальный образ нашей правоохранительной системы в масштабной форме большой русской прозы.

И чтобы как-то усилить читательский интерес к чтению... гм... не только в местах, так зать, уединенных, придется, наверно, опять все делать самой. Все же необходимо пробудить менее практический интерес к книге, с горечью описанный Честерфилдом сыну: "Они покупают дешевое издание Горация, вырывают из него страницы две и уносят их с собою в нужник, где сначала читают, а потом уже приносят в жертву Клоацине..."

Прочитать остальную часть записи в блоге "Огурцова на линии"

По сложившейся исторической традиции принято - упрекать одних дам в излишней склонности… гм… к мужской порочности. В последнее время на женскую «неразборчивость» делаются и политические расчеты на самом высоком уровне. В общественной провокации с «Pussy Riot» вполне проглядывает этот расчет на женскую «глупость», предполагаемую женскую «склонность» к шокирующим поступкам, к тяге выставлять напоказ какие-то интимные аспекты своего бытия.

А ничто так не «разоблачает» женщин, как их особая любовь вовсе не к девкам в лыжных шапках на физиономии, а к… Дон Жуану, чье имя стало нарицательным по причине крайне отвратительного поведения с дамами. Однако странно, что, несмотря на дурную славу, образ Дон Жуана тревожил… отнюдь не только женское воображение. Дон Жуан возвращался не раз, обогащенный новыми талантами и посвежевшим, — исключительно благодаря… стараниям мужчин.

В каждой эпохе этот образ при всей его «историчности», испанской самобытности, — становился именно там, где накапливались некоторые… гм… неразрешимые противоречия в отношениях мужчины и женщины. Он будто придавал новое дыхание вечной истории , в результате которой мы все появились на свет.

Дон Жуан никогда не отвечал на философские вопросы о том, что же толкает мужчину и женщину в объятия друг друга. Именно он, ветренный любовник, разбивший множество женских сердец, изначально был не в состоянии ответить на этот вопрос. В самой легенде не дается ответа на вопрос, отчего же Дон Жуан сразу терял интерес к женщине, как только понимал, что сумел разжечь ее сердце. Попытки кратких пояснений начинаются на уровне обычных идиотских моралей о женском легкомыслии — и заканчивается поговорками вроде «Подлецу — все к лицу!»

А поскольку Дон Жуан всегда возрождался и возвращался почти исключительно стараниями мужчин, то секрет необычайного успеха и обаяния этого образа — никак не раскрывался, а принимался как данность.

Или… расплывчато объяснялся на уровне героев эпистолярного романа «Опасные связи» французского генерала Шодерло де Лакло: «Это выше моих сил!». Интересно, один из лучших французских романов XVIII века увидел свет в 1782 году — накануне кровавых событий Великой французской революции (1789—1794 гг.), закончившейся в литературе натурализмом и животным попранием любой «романтики» в отношениях между мужчиной и женщиной в твореньях маркиза де Сада.

Особые трансформации этот образ подвергся в России, существуя как бы в параллельном измерении. Ведь даже большевики при нагло навязываемых образах «угнетенных женщин», забитых и малограмотных, которых можно и «обобществить», предложить браки на пару часов, - ничего не смогли сделать с общественной моралью, выставлявшей барьеры распутному «донжуанству»: «Мужик на бабу идет — города отдает! А взявши, так и деревеньки жалко!» Причем в некоторых регионах эта до сих пор используемая народная мудрость говорит не о «деревеньке», а о «погосте».

Прочитать статью в блоге "Огурцова на линии"

Почему психологическая устойчивость женщин - намного выше, чем у мужчин? Потому что каждая женщина знает множество маленьких способов порадовать себя... обычным шопингом. Кто-то из дам может позволить прикупить очередную шубку или сережки, кто-то яркую тряпочку или сумочку, а кто-то новую помаду и духи. Они мечтают о новых, боле счастливых встречах и знакомствах, о новом облике и новых поворотах судьбы под новой личиной. И если уж нет возможности прикупить себе абсолютно новую вещь, можно перешить и старую.

Я много лет пиджак ношу. Давно потерся и не нов он.
И я зову к себе портного и перешить пиджак прошу. Я говорю ему шутя: "Перекроите все иначе. Сулит мне новые удачи искусство кройки и шитья". Я пошутил. А он пиджак серьезно так перешивает, а сам-то все переживает: вдруг что не так. Такой чудак. Одна забота наяву в его усердьи молчаливом, чтобы я выглядел счастливым в том пиджаке. Пока живу. Он представляет это так: едва лишь я пиджак примерю - опять в твою любовь поверю... Как бы не так. Такой чудак.
(Булат Окуджава "Жанне Болотовой")

Впрочем, многие еще помнят секрет Марины Ивановны Цветаевой "шоколадом лечить печаль и смеяться в лицо прохожим". Но настоящие гурманы прекрасного при любых невзгодах с головой погружаются в посудные развалы, впитывая в себя тонкий звуки хрусталя и фарфора, любуясь алмазными отблесками на гранях фужеров, мечтая об ином повороте судьбы, где от всей полноты русской души можно принять гостей, выставив эту чудесную утварь, чтобы любая еда и питье казались гостям царским угощением.

Прочитать статью в "Литературном обозрении" Книжной лавки

Странно, как некоторые люди не понимают, что можно видеть все, не слушая их разговоров, не читая письма, не зная о них практически ничего. Даже того, что они хотели бы о себе оставить в памяти людской. Просто шагая по жизни вместе с блогом "Огурцова на линии", отслеживая лучшие публикации блога "Технарь", делая выбор: "А оно мне надо?" Сегодня хочу вместе с вами посмотреть фильм Марины Литвинович об очередном "герое нашего времени", вспомнив те "горячие" публикации, которые, в сущности, и нашли отражение в этом "портрете с натуры". Сегодня говорить и писать то, что сказала автор этого фильма, уже не составляет такой опасности, как заметки "по горячим следам". Но ролик все равно получился хорошим. Можно по нему сказать, что все сказанное в наших блогах - нашло законченную форму. Можно видеть, что все поняли сказанное правильно, оценили уровень искренности и истинности выводов. А поводом для просмотра стала новость, которая сразу же дает ответ на недоумение по поводу выступления Мадонны о "пусси" и других "деятелей" в Европе. Поскольку чувствовалось, что со всеми с ними "работают" на самом высоком уровне. Становится понятным, кто продвигает Марата Гельмана, который оскорбляет своими "подходами к современному искусству" зрелых людей и намеренно растлевает молодежь. Сразу выясняется и то, кто же стоит за этой странной травлей РПЦ, развернувшейся в связи с процессом над «Pussy Riot». Ведь судит-то их не Церковь, под замком держит - тоже не РПЦ. Да и как девицы являются в суд - напомаженными, в профессиональном макияже, как отрепетированно позируют за стеклом... вызывает много вопросов. Уже прозвучали справедливые вопросы о том, почему девиц, выстраивавших прилюдно собачьи поезда в Биологическом музее, оравших про "вооруженные мятежи" - не проверили на психическую адекватность. Подумал, где ж могли находиться компьютеры, на которых все это монтировали, почему так странно вели себя охранники в ХХС... а теперь становится все ясно. Все это, граждане, мы с вами наблюдали с чувством, что нам гадят в душу - по простой причине. Господину Суркову понадобилось подмять под себя "политическое руководство" РПЦ.

Сурков будет курировать работу с религиозными организациями В мае этого года президент Владимир Путин назначил Владислава Суркова заместителем председателя правительства. Напомним, что ранее работой с религиозными организациями занималась вице-премьер Ольга Голодец, курирующая социальную сферу.

Прочитать статью в блоге "Технарь"